◎生死恋
作者：杨键
一个人死后的生活
是活人对他的回忆--
当他死去很久以后，
他用过的镜子开口说话了，
他坐过的椅子喃喃低语了，
连小路也在回想着他的脚步。
在窗外，
缓缓的笛音和缓缓的落日，
是他惯用的语调。
一个活人的生活，是对死人的回忆--
在过了很久以后，
活人的语调，动作，
跟死去的人一样了。
霜白解毒：
"一个人死后的生活/是活人对他的回忆--"，一开始，诗人就把我们带入一个生与死共存的空间。死并不是一种绝灭，而是一种和生平衡的存在状态。两个相爱的人在两个世界里还在互相影响着彼此，在这里，爱穿越了生于死。里尔克说，"只有从死这一方面，才有可能透彻地判断爱。"诗人平实浅显的语言为爱找到了永恒的居所。
整首诗闪耀着中国传统哲学思想的光芒。生者和死者阴阳相隔，但又互相渗透，诗人仿佛把道家的太极图呈现在我们面前：阴中有阳，阳中有阴。这首诗不管是在内容，还是在形式上都体现了这种阴阳的和谐，这和谐其实就是存在的状态。这首简单的诗可以说写到了"天人合一"的境界。
◎爱 情
作者：老刀
在网上浏览，看到一个十九岁的学生被枪毙了，
我实在忍耐不住了，我想起自己十五岁的时候。
我想到女儿和他们班的男女同学，
他们不都是十五岁左右的年龄，他们又懂得什么？
我头顶上的灯为什么会在窗户外面？
在这清冷的夜里。爱是如此孤单而又明亮啊。
一个十九岁的男孩,在他十五岁之时爱上一个少妇,
他为她辍学,为她去贩卖毒品这些我都能够理解。
这孩子至死也许不明白自己是多么糊涂啊。
他杀死的三个人。一个是这个小女人。她一直在利用他贩毒；
另外两个，一个是老板，还有一个也是老板，
这两个家伙不是她的情敌，他们看上的仅是小娼妇的身体，
只有他，一个十九岁的孩子的死是为了捍卫自己的女人。
霜白解毒：
朴实的叙述，是老刀一贯的风格。这首诗写的是诗人上网浏览，看到的一个平常的事件。这样的事，我们从网络上、报纸上可以看到许多，一般，我们会在内心里对犯罪分子谴责一番，叹恶有恶报，也就到此结束了。然而诗人给我们提供的并不是这些。在他平和的叙述里看不见仇恨，他说他想起自己的十五岁，想起女儿班里的同学，他说："他们不都是十五岁左右的年龄，他们又懂得什么？"他又说："他为她辍学,为她去贩卖毒品这些我都能够理解。"直到最后的一句："一个十九岁的孩子的死是为了捍卫自己的女人。"爱是什么？爱就是爱，爱是独立的，是赤裸裸的，是超越于一切之上的。在这里，诗人剥开了世俗的外衣，也剥开了丑和恶，让我们看到了人性深处的真、善和美。诗人给的这条途径我们是常常很难接受的，因为总是那些太多的所谓道德和生活的标准将我们阻挡。其实美好的事物从来都在，只是我们常常看不见。这责任全在我们自己。
诗题为《爱情》，诗歌所表达的不仅仅是一个男孩子的"爱"，在这里我们看到的其实是诗人的爱。这是大爱，是宽容，是悲悯的情怀。这其实是一种境界。当我们怀着崇敬和爱来面对这个世界的时候，没有什么是不能接纳和原谅的。
佛说：善哉。善哉。
◎老了
作者：江一郎
老了，牙齿没了
没牙的糟老头和没牙的老婆婆
让我们走吧，到乡下去
在有山有水的乡下，买块好地
种什么都行
什么都种不动了，让它荒着
草愿长多高就多高
花愿开多野就多野
这是我们的地
老了，走不动了
去溪边坐坐吧
溪水叮咚，多少美好的人和事
就这样被它带走
要是你有点伤感
我陪着一起伤感
要是你怀念初恋
我们相拥着怀念初恋
用没牙的嘴再一次亲吻
老了，都老了
天上的风吹去流云
像吹去从前的欲望
暮色徐徐降临，亲爱的老婆子
我要挨着你睡了
如果死了，你不要摇着我的尸体
哭到太阳升起
将我埋了吧，埋在
自己的地里，并恳请
土地将你也收去
我们一生热爱土地
死了，就让我们的白骨
赤裸裸地搂着
一万年，还爱着
霜白解毒：
《老了》是一首朴素和简单的诗，朴素到几乎看不到任何的技巧。不需要诗歌阅读的经验，即便是一般的读者，也能轻而易举地被感动。大音稀声。诗人的情绪平和而安宁，以至于视死如归。这种绚烂之极的平淡才是最本质的爱。结尾"我们一生热爱土地/死了，就让我们的白骨/赤裸裸地搂着/一万年，还爱着"看似落俗，实则是感情水到渠成的结果，爱在这里体现出了她的极致--爱和生死同在，和大地同在，和自然同在。
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最近生活太紧张太满，写不出诗来了，就读一些诗。老刀的《爱情》是我这两天从《诗选刊》读到的。《生死恋》和《老了》都是几年前就读到的好诗，今天有点时间没法打发，就写了一些读后的看法。这种解读其实是解毒，用散文的语言解释诗，无论如何，诗歌的疗效肯定是要降低了。
2007-09-24
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