[方遒曰：红学家/红学迷就是这么喜欢穿梭于章回之间，寻找蛛丝马迹。虽说我不喜欢红学，不喜欢把我最爱的小说肢解得如此支离破碎，但我还是不由自主地受了红学的很多影响。这篇文章从别处转来，属于第N手转载，也没有注明原作者和出处。文章写得八面玲珑左右逢源，翻书的功夫也甚强，但是并不那么让人信服。倒是回帖更有见地。]

一
　　众所周知曹雪芹亲手写的《红楼梦》至今只流传下来了前八十回,后面四十回推断为高鹗所著。但是曹雪芹其实是已经完成了全部《红楼梦》的，脂砚批书时也多次提及到雪芹百回内容。那你顶要问：为什么只流传下来前八十回呢?我告诉你，因为这里面有个不为人知的天大秘密，而且这秘密与林黛玉的死有着密不可分的关系。不信，你且往下看……

二
　　先从头说起,开卷以甄士隐（真）、贾雨村（假）二人引出。记的第一女子为英莲，出场之后却又被拐，看起来甚是蹊跷，似乎又与立文无关,何也？出发点相当明确，这第一女子乃总写下面出场女儿们的悲剧，英莲便是红楼女儿的化身，也就是说英莲面对的遭遇也就是整个红楼女儿的未来写照。在英莲出场之时，[脂批道“为总写香菱根基，原与正十二钗无异。蒙侧批：伏笔。]后章中[脂批道“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。”]无论相貌、性情、才赋、端雅都与大观园众女儿们不相上下，乃为缩影。作者为什么只写了八十回而停笔呢？留给我们一个没有结局的故事，为何？试看首章叙述英莲出生富贵还未享尽就落难，再看末章第八十回美香菱屈受贪夫棒,到此英莲被夏金桂毒害，致使香魂返故乡。作者已经暗示了英莲之死。这便是曹雪芹在八十回断稿的原因之一—因为八十回的故事已经把结局交待完善了。应怜（英莲）、相怜（香菱）、求怜（秋菱），作者对大观园女儿的无限哀伤过程表露无疑。且再说贾雨村在以后的情节中再未出现过，他的作用无非是连接英莲和黛玉两女子，那么这是为何？若英莲谓之总悲，那么黛玉便是这之中的第一……

三
　　再从说金玉姻缘说起，世人皆认为金玉良缘乃为贾宝玉与薛宝钗之缘。但是事实上，这只是一部分。金玉良缘分为金玉业缘，金玉良缘，金麟奇缘。分别为金钏儿、薛宝钗、史湘云。(注: 早本写宝玉与湘云偕老，显然并没出家。—《红楼梦魇》)现在试作一图，再细细说来。

　　影，即影子。是一个人在另一个不同的环境、不同身份、不同地位设下的同一人。晴雯，为黛影；袭人为钗影世人皆知。蒋玉菡何为宝玉之影？蒋玉菡即将玉含，谁将玉含口中？众人皆晓。贾芸，乃曹雪芹故意让宝玉认作的儿子，顺理宝玉之影。第二十四、二十八回分别暗士蒋玉菡与袭人、贾芸与小红的好和之事，然而这样做的目地是什么？为何这样大费周折呢？
让我们看着图思考一下：如果说小红借机成为王熙凤的心腹，袭人借云雨情巩固自己地位，宝钗好风频借力，送我上青云的话；那么反观金钏含冤而死，致死她的是王夫人；晴雯委曲而死，致死她的也是王夫人。那么黛玉的死……

四
　　一切谜底都在第四十三回。
　　《第四十三回　闲取乐偶攒金庆寿　不了情暂撮土为香》
一看脂回前总批颇为奇怪。[脂批：了与不了在心头，迷却原来难自由。如有如无谁解得，相生相灭 传流。]回中写到宝玉祭金钏儿，地点水仙庵（祭供洛神的地方），此时宝玉道：
“比如这水仙庵里面因供的是洛神，故名水仙庵，殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，谁知这起愚人就塑了像供着。今儿却合我的心事，故借他一用。”
　　何为洛神？话说曹植爱袁绍儿媳甄氏，欲娶为妻，曹操却将她许给曹丕立为后，不久她便被赐死，曹植路过洛水，因思念甄氏，便假托洛神宓妃的故事记念她。那为什么宝玉说“今儿却合我的心事。”？曹雪芹怕你我猜中，又怕将来真相不会大白于天下，故借茗烟（即“明言”）道出真相：
“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”说毕，又磕几个头，才爬起来。
　　因为是偷跑出来，所以祭完之后，宝玉回家自然撒了一个慌：
　　宝玉只回说：“北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子。”
而后面更奇怪的事情发生了。
　　贾母道：“以后再私自出门，不先告诉我们，一定叫你老子打你。”宝玉答应着。因又要打跟的小子们，众人又忙说情，又劝道：“老太太也不必过虑了，他已经回来，大家该放心乐一回了。”贾母先不放心，自然发狠，如今见他来了，喜且有余，那里还恨，也就不提了；还怕他不受用，或者别处没吃饱，路上着了惊怕，反百般的哄他。袭人早过来伏侍。大家仍旧看戏。当日演的是《荆钗记》。贾母薛姨妈等都看的心酸落泪，也有叹的，也有骂的。
宝玉什么借口不能找，非要找个死人当幌子？死的还是王爷的爱妾，而却贾府从上到下的人对这个慌居然没有反应！回忆秦可卿死的时候，贾府对待北静王的恭敬态度。
　　贾珍急命前面驻扎，同贾赦贾政三人连忙迎来，以国礼相见。水溶(北静王)在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。贾珍道：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当。”水溶笑道：“世交之谊，何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩
　　至此，棋盘上的棋子已经全部摆好了。
　　为什么宝玉冒险撒慌说北静王的爱妾死了？
　　而贾府上下的对之却反应如此平淡，一点也不过问。为什么？
　　宝玉撒了一个极易被揭穿的慌，但是贾家却不能揭穿这个慌，为什么？
　　因为，那个不是慌，而是真的！
　　那个跟洛神相似“人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”就是北静王的一个爱妾！她，她就是林黛玉。曹雪芹好一招“移花接木”，他虽然毁掉了后三十回，但是他没有毁掉了黛玉之死。宝玉的“合我的心事”“借他一用”应该为：宝玉爱黛玉，欲娶为妻，王夫人(对贾母进谗言)将她许给北静王立为爱妾，不久她便自尽，宝玉路过洛水，因思念黛玉，便假托洛神宓妃的故事记念她。

五
　　现在再让我们穿梭在红楼梦章回里，寻找一切的真相。
　　《第一十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王》
　　那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，[脂批：宝玉见北静王，是为后文伏线。] 生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。
　　为什么要花费大量笔墨去描写一个八十回出场不多的人物呢？还有伏什么线？回想一想，这句话其实只是原因，少了结果。完整的应该为“赞水溶是个贤王，生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。故将黛玉许配给他。后文北静王肯定有重戏。
　　《第五回　游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦》
　　探春判词中有一幅画，画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。船中女子是探春无疑，她将远嫁。那两个放风筝的人是谁？这是前因。第二十二回，探春所制灯谜为风筝，那么两人中应有一个是探春，那另一个是谁？ 谁还会远嫁？
　　《第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧》
　　（大家掣花签时，该黛玉掣）
　　黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：
莫怨东风当自嗟。
　　注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
　　且看莫怨东风当自嗟.（不要怨恨东风还是哀叹自己的命运不好吧）再看探春判词最后一句[千里东风一梦遥]和探春的风筝谜最后一句为[莫向东风怨别离]
　　直到最后《第七十回　林黛玉重建桃花社　史湘云偶填柳絮词》曹雪芹交代了答案：看黛玉的《唐多令》最后为[叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。] ，宝钗的《临江仙》首尾为[白玉堂前春解舞，东风卷得均匀] [好风频借力，送我上青云！]
　　作者多次在东风上设伏：东风，何风？探春、黛玉因之而悲；宝钗因之而喜？
　　后文曹雪芹立即给你我了答案：
　　第七十回，紫鹃拾到别人落的风筝，马上遭到探春、黛玉二人反对，说那些是晦气之物。紧接着黛玉提出大家到房外放风筝，这个建议由黛玉提出岂不荒谬，黛玉避之不及怎么还会出来玩？这不禁暗示：黛玉终将象探春一样嫁于帝王的命运。这风筝放得大有深意。宝玉想放的风筝都未得到，只剩了个“林”大娘送来的美人风筝。明明是放晦气，黛玉的风筝线己放尽，最后撒手时 ，黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”李纨道：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐籰子根下寸丝不留，咯登一声铰断，笑道：“这一去把病根儿可都带了去了。” 连着两个“把病根儿可都带了去了”何病？第三十二回宝玉已经告诉我们了： “你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”
　　既为情种，必为情困，剪不断理还乱，连紫鹃都劝你撒手了，你怎么还为这“水中月”“镜中花”而纠缠。真可谓为“情情”。
　　探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道：“这也不知是谁家的。”众人皆笑说：“且别剪你的，看他倒象要来绞的样儿。”说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。
　　这风筝占的是婚事，且将有两个王妃。
　　再回到第六十三回中，（探春掣得贵婿签时）
　　众人笑道：“……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”
　　你一定要说是元春，请大家注意是王妃，元春文中是皇帝的妃子，是皇妃。难道是曹雪芹连“王妃”和“皇妃”概念都混淆不清了吗？还是他粗心大意呢？伏笔系千里。两个王妃，一个探春无疑，而另一个呢？此处已经暗示后文了。
　　再是第七十八回且看《芙蓉女儿诔》的题目，芙蓉谓谁？第六十三回道：
　　众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
　　便知此文乃虚写晴雯，实写黛玉也。再看文中此句：
　　及闻槥棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。
　　（等到我听到你的棺木己被焚化，我顿时惭愧地感觉到违背了你我死后共穴的誓盟）何盟？晴雯与宝玉有誓盟吗？何盟，木石前盟。
　　最后看看作者反复提到的《荆钗记》. 《荆钗记》题何事也?
书生王十朋幼年丧父，家道清贫，与母亲相依为命。贡元钱流行见王十朋聪明好学，为人正派，便将自己与前妻所生的女儿玉莲许配给王十朋。十朋母亲因家贫，便以荆钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫爱富，欲将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。玉莲不从，只愿听从父亲安排，嫁给王十朋。婚后半载，试期来临，王十朋便告别母亲与妻子，上京应试，得中状元，授江西饶州佥判。丞相万俟见十朋才貌双全，欲招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒，将十朋改改调广东潮阳任佥判，并不准他回家省亲。十朋离京赴任前托承局带回一封家书。不料信被随十朋至京的孙汝权骗走，加以纂改，诈称十朋已入赘相府，让玉莲另嫁他人。孙汝权回到温州后，即找玉莲继母，再逼玉莲嫁给汝权。玉莲誓死不从，投江殉节。幸被新任福建安抚钱载和救起，收为义女，带至任所。钱载和来到福任上后，差人去饶州寻找王十朋。差人打听到新任饶州太守也姓王，到任不久便病故，回来告知玉莲。玉莲误以丈夫已死，悲痛欲绝……
　　我想你应该知道了吧，为何作者反复提到《荆钗记》。

六
　　据《红楼梦魇》，晴雯本为管家之女,后来由于剧情需要她的芙蓉殉情，才把她赖大从外头买来孝敬贾母的孤女。二十六回“可气晴雯…他们这几个都算在上等里去，仗着老子娘的脸面，众人倒捧她去。”和临死前宝玉探病，只有从乌煤黑嘴的吊子里倒出来的绛红可疑，一股油腻气的“茶不像茶”可喝，没人照看的苦状对照，显然前后矛盾。晴雯的身世与结局改了，被羞逐自杀成为了新添的人物故事。
　　金钏儿是第三十、三十二这两回中的重要人物,但是这两回的总批都没有提到她,因此作批的时候,还没有这人物, 金钏儿之死，自第三十回种因，在第三十二回回未发作，作墨不多。加金钏儿的时候，第三十二回回目改了“含耻辱情烈死金钏”，正文添在回未，都是最省装订工的办法，改在一回本的首页与未页。祭钏泼醋这两回是一七五六年新春写的.书中添上金钏儿这人物,却在一七五四年本的红楼梦期前,大约一七四零年间,换句话说,写金钏之死,至少七八年后才写的祭金钏.为什么中间隔了这么久?
　　思考一下,曹雪芹在完成初稿之后,只有脂砚、芴畸、棠村等阅过。之后后章便被人毁稿, 作者已经无力补稿，但是他不甘心屈服于暴力而将自己深爱的“林黛玉”的悲剧不为人所知,于是换了另一种方式，在前八十回上移花接木, 用了整整七八年时间,思考并完成了一切天衣无缝的隐藏.这也许就是在晴雯身上会出现那篇绝后的《芙蓉女儿诔》的原因吧。作者用了七八年时间制造了一个谜，而这一个谜的真正揭开却用了更多时间。
　　正是：
　　字字看来皆为血，十年辛苦不寻常。
　　可叹世人都云痴，唯我知其实为情。




下面是回帖：

　　“在红版上逛的时候总是很佩服那些可以从蛛丝马迹中得到结论的人
　　呵呵，偶就没那么仔细了
　　不过还是觉得有些地方牵强了点
　　似乎从一开始大家都知道黛玉要嫁与北静王
　　虽然作者把它解释为曹雪芹苦心经营的一个隐藏的巨大谜团
　　还是觉得这样不太合理
　　不知道大家感觉呢？ ”

　　“很是喜欢红楼，在这篇文章中看到了一些合情合理又确实很隐蔽难懂的东西，只是有一点稍有疑问。作者分析了宝玉出家的原因，感觉是以前八十回中的伏笔为起点，以高鄂的结局为结局进行剖析。如黛玉嫁于北静王忧郁致死，宝玉因黛玉之死而出家，那是认同高鄂所写的宝玉在与宝钗成亲一段时间后出家的安排吗，但似乎作者又很反对高鄂对红楼的理解，感觉有点矛盾哦。是宝钗的婚姻已是曹雪芹的伏笔，高鄂解对了吗”

　　“夫人与黛玉的死肯定脱不了干系,
　　只看她评价晴文一段:"有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里骂小丫头 .我的心里很看不上那狂样子,"
　　而在第三回又:"只是有一句话嘱咐你:......但我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的`混世魔王', 今日因庙里还愿去了,尚未回来,晚间你看见便知了.你只以后不要睬他,"
　　而对宝钗却未有如此的嘱咐,可见她对林姑娘也是看不上的,
再看第三回贾母一段:"我这些儿女,所疼者独有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能 一见,今见了你,我怎不伤心!"
　　可见贾敏未出阁之时,想必贾母疼爱她更多些,并为此冷落了王夫人,王夫人未必不怀恨在心,却只敢怒不敢言罢了,如今多年媳妇熬成婆,新仇加旧恨,后果可想而知.
　　另外,晴文被誉为芙蓉,黛玉也是"除了他, 别人不配作芙蓉."
　　晴文被王夫人撵出去,病死家中,(据说以前是没有这一段的,只为寓意需要才修改的),那么黛玉的死也应该与晴文有相似之处.
　　一些拙见,以贻笑大方!!! ”

　　“黛玉应是未嫁而死，方合还泪而后泪尽而死、不沾尘埃的本意。嫁北静王之说不足以令人信服。并不是宝玉给了黛玉北静王的珠子，就暗示黛玉嫁北静王。也可理解为黛玉美色惊动皇族，北静王遥遥有心，黛玉弃之。但此线微弱不可系。袭人不同，蒋玉函的汗巾子是系在袭人腰上的，不似黛玉一触即弃。况且北静王与宝玉交好，知晓宝黛亲近不是绝无可能。以此人性情，绝无夺宝玉心爱可能。
　另外，袭人沾染外人之物，日后即嫁外人。黛玉结局必与之相反。二者的相反，意在暗示黛玉之品性高洁不可玷污，不似袭人节操有亏。所以，认为黛玉身上的伏线与袭人完全相同，是在侮辱黛玉。作者不可能将黛玉、袭人归为一类。牵强地望文生义，还是没有读懂红楼。
　黛玉之死，必系王夫人主谋。不然，作者绝无可能如此隐蔽地将王夫人塑造得那么可恶——此是宝玉含恨却无奈不得不为之讳的一个人。当刘姥姥来访时，周瑞家的曾将王夫人与凤姐做比，可以推知王夫人必定也是犀利灵活的一个人，并非如书中般僵化和毫无生气。显然这是作者故意的，作者在故意降低读者对于王夫人的潜在心理评价，在不能诋毁她的情况下，丝毫也不表现她可爱和吸引人的一面。其实，她本来应该很有魅力的，不然和贾政不可能在年纪很大又有美妾的情况下生育宝玉。”