钱为何物?阿堵物~
我不知道大家对钱是如何看的。基本上是公认的“钱不是万能的,没有钱是万万不能的”。古人王衍用“阿堵物”来称呼钱,是故作清高,觉得这个字俗。其实爱钱又何罪之有?只要取之有道,还是个君子嘛。今日路过一个乡村俱乐部,30万新币的加入费。实在为我辈所咋舌。看了那么多电影和书里的故事,知道有钱没有幸福是常有的事。但生活中有确实有即有钱又有幸福的例子,所以,钱还是好东西。
如果我们在这个时候就已经开始计较工钱,将来真的有赚钱的资本时,会是什么样的情形。会不会成了整天忙忙碌碌,其实只围着钱转的机器?到那个时候,我们其他的人究竟会真心同情那些因此失去了赚钱以外的生活乐趣的人,还是偷偷的怀着一颗妒忌的心,为自己不如人家的薪水而不平衡?
希望以此抛砖引玉。
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赚钱的目的就是为了花钱,要是在一个经济落后的地方给你很多的钱,你就会觉得钱对你来说,没有什么意义了。不要忘了钱的本质是物与物交换的媒介。看的太重就会迷失自己的本性,看的太轻也同样会失去人存的理念,这就是它的奇妙之处。
赚钱的目的就是为了花钱,要是在一个经济落后的地方给你很多的钱,你就会觉得钱对你来说,没有什么意义了。不要忘了钱的本质是物与物交换的媒介。看的太重就会迷失自己的本性,看的太轻也同样会失去人存的理念,这就是它的奇妙之处。
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财主数羊
古时候有一位财主,从拥有九十九只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够百只。
一天深夜,辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊,于是,第二天一大早,这位财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”
一个月之后,这位财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴,便问他为何如此心焦?财主苦笑着说:“一个月以来,我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解:“既如此,应当高兴才是啊!”财主摇头叹息:“可我什么时候才能拥有二百只羊呢?”禅师默默无言,转身端来一杯水,递到他的手中。财主刚喝了一口,便大叫起来:“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!”
生命离不开水,欲望也可谓人皆有之。欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命;而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴越喝,即使给你一个太平洋,也无法消解那心头之渴。
人生在世,需要什么,也不需要什么;世间值得喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。
一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福就常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
在人生的杯子里,如果注满的总是咸水,是永远品尝不出幸福的甘甜的!
西方有句谚语口叫“在鸡蛋没有孵出小鸡之前不要去数它”。其实,凡人数鸡、数钱以及财主数羊等都是一种心态,类似的心态人人都有,这种心态有点儿无妨,但过犹不及,把握好度是关键。
财主数羊
古时候有一位财主,从拥有九十九只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够百只。
一天深夜,辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊,于是,第二天一大早,这位财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”
一个月之后,这位财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴,便问他为何如此心焦?财主苦笑着说:“一个月以来,我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解:“既如此,应当高兴才是啊!”财主摇头叹息:“可我什么时候才能拥有二百只羊呢?”禅师默默无言,转身端来一杯水,递到他的手中。财主刚喝了一口,便大叫起来:“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!”
生命离不开水,欲望也可谓人皆有之。欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命;而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴越喝,即使给你一个太平洋,也无法消解那心头之渴。
人生在世,需要什么,也不需要什么;世间值得喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。
一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福就常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
在人生的杯子里,如果注满的总是咸水,是永远品尝不出幸福的甘甜的!
西方有句谚语口叫“在鸡蛋没有孵出小鸡之前不要去数它”。其实,凡人数鸡、数钱以及财主数羊等都是一种心态,类似的心态人人都有,这种心态有点儿无妨,但过犹不及,把握好度是关键。
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《不知足》
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。
衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买到田园多广阔,出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心里足,除是南柯一梦西。
————人的本性是不知足的,然而生活需要知足。
《知足》
人生尽受福,人苦不知足。
思量事劳苦,闲着便是福。
思量疾厄苦,平安便是福。
思量死来苦,活着便是福。
也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。
看起来一日三餐,有许多自然之福。
《不知足》
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。
衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买到田园多广阔,出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心里足,除是南柯一梦西。
————人的本性是不知足的,然而生活需要知足。
《知足》
人生尽受福,人苦不知足。
思量事劳苦,闲着便是福。
思量疾厄苦,平安便是福。
思量死来苦,活着便是福。
也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。
看起来一日三餐,有许多自然之福。
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毛丫头:挣钱的问题,这哪里是几句话说清楚的问题.慢慢在生活中体验吧,把心态调整好,有钱要过,没钱也要过,心理素质要好,承受能力要强,有钱时不会自我彭胀,没钱时也能坦然面对现实.有空时我们可以好好聊这个话题,毕竟我是过来人,比你经历的多,对你会有帮助的.
毛丫头:挣钱的问题,这哪里是几句话说清楚的问题.慢慢在生活中体验吧,把心态调整好,有钱要过,没钱也要过,心理素质要好,承受能力要强,有钱时不会自我彭胀,没钱时也能坦然面对现实.有空时我们可以好好聊这个话题,毕竟我是过来人,比你经历的多,对你会有帮助的.
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“如果我们在这个时候就已经开始计较工钱,将来真的有赚钱的资本时,会是什么样的情形。会不会成了整天忙忙碌碌,其实只围着钱转的机器?”
我觉得很多人都会成机器呢……人阿,没办法,总是对物质生活贪心的。当你有能力买下二室一厅的时候,你就开始想别墅了;当你有能力买下500块一条裙子的时候,你就开始想1000的裙子了……快乐的人应该是那些能够控制自己的物质生活追求的那种人,这些人知道这个世界上的钱是赚不完的,所以总是能让自己把眼光放在更高的,更朴实的追求上。即使他们中间一些人有很高的赚钱能力,也总是用一种谦卑的态度对待自己的物质生活。
所以我从现在开始常常对自己说:“这个,我买不起的。生活朴素一点吧……”
“如果我们在这个时候就已经开始计较工钱,将来真的有赚钱的资本时,会是什么样的情形。会不会成了整天忙忙碌碌,其实只围着钱转的机器?”
我觉得很多人都会成机器呢……人阿,没办法,总是对物质生活贪心的。当你有能力买下二室一厅的时候,你就开始想别墅了;当你有能力买下500块一条裙子的时候,你就开始想1000的裙子了……快乐的人应该是那些能够控制自己的物质生活追求的那种人,这些人知道这个世界上的钱是赚不完的,所以总是能让自己把眼光放在更高的,更朴实的追求上。即使他们中间一些人有很高的赚钱能力,也总是用一种谦卑的态度对待自己的物质生活。
所以我从现在开始常常对自己说:“这个,我买不起的。生活朴素一点吧……”
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