王实味 - 负喧小语

但是，这个名字在中共整风运动后，一直是个很敏感的名字。

一个被冠以“反革命托派奸细分子”“暗藏的国民党探子、特务”“反党五人集团成员”称呼的人。

平反后，现当代文学，在建国前红色文学中，这个人的研究成为一个亮点。

记得那年我们保研复试的时候，现当代的问题就是“你对王实味如何认识？”

中国共产党的发展走过很多弯路。尤其，王明的“左倾”给中共带来很恶劣的影响，所以毛泽东提出了整风运动。

王实味作为国统区投奔红色延安的知识分子，太天真，太热情。他认为，到了延安就是到了自己的家，而在家里，是可以想说什么就说什么的。

他的热情是可以理解的，希望通过他的文章，揭发出党内的一些不好的倾向，让党改变得更好。

但是，他的过于绝对化，却在党内产生不好的影响，甚至被国民党方面利用来作为打击中共的根据。

再加上，后来的“四人帮”匪首之一，康生的刻意加害，以打击别人作为自己的政治资本，王实味的被牺牲，就是理所当然了。

王实味主要的罪证，就是写了两篇文章：《政治家，艺术家》和《野百合花》。

在《政治家，艺术家》中，他认为，“我们的革命事业有两方面：改造社会制度和改造人的灵魂。政治家……他的任务偏重于改造社会制度。文艺家……他的任务偏重于改造人的灵魂。”

他把艺术家摆到了政治家的前面，认为艺术为主，政治家为辅，这与毛泽东的讲话是完全对着干的。

甚至在最后，他说“特别在中国，人的灵魂改造对社会制度改造有更大的反作用，它不仅决定革命成功的迟速，也关系革命事业的成败。”

事实上，王实味所推崇的“艺术家”们，一直被指斥为“小资产阶级知识分子”，是要被改造的，历次运动，知识分子们都首当其冲，到了“文革”发展到顶峰，几乎全国的知识分子都遭到荼毒。

而王实味还认为，旧中国是一个包脓裹血的，充满着肮脏与黑暗的社会，在这个社会里生长的中国人，必然要沾染上它们，连我们自己——创造新中国的革命战士，也不能例外。”

这话在今天看来，没错。封建社会存在了2000多年，不是说改就改的。可是在那个年代，敢说工农红军，我们的党，也是沾染了旧社会的东西，那是无法让人接受的。

王实味在这篇文章里主要是反对当时延安的跳舞和待遇区别。

跳舞在延安是很流行的一个文化娱乐。还有京剧的演出，《玉堂春》等。

可是，王实味不喜欢。他说这是“歌啭玉堂春，舞回金莲步”，与“当前的现实不太和谐”。

在战争中，往往有话剧表演，文工团的工作一直是很重要的。

认为干部“衣分三色，食分五等”，有“干部服小厨房阶级”。

但是，当时在国民党的封锁下，从边区只能买到少量的灰蓝色斜纹布，只够首长和一些高级知识分子穿，一般干部和战士都穿的自染土布。干部的上衣上下四个口袋，战士服装两个口袋。

至于伙食，当时有小灶，中灶，大灶加病号饭。大灶饭的伙食一直不错，差不多每天一顿馒头或大米饭，有蔬菜，每月出圈的肥猪有四五头，还有粉条，豆腐和其他豆制品。

王实味在延安算是特别研究员，穿的是四个口袋的干部服，吃小灶，所以他说谈不上酸葡萄的问题。完全是想搞绝对平均主义。

而且，他还说“害病的同志吃不到一口面汤。青年学生一天只得到两餐稀粥（在问到是否吃得饱的时候，党员还得起模范作用回答：吃得饱。）”而一些高层的健康的领导却有一些“享受”。看不惯。

加上其他的“天下乌鸦一般黑”等言论，综合起来，被国民党特务印成小册子，到处宣传。抹黑中共的地位。

于是，在康生的操纵下，王实味从思想问题，变成政治问题。

最后，在1947年胡宗南进攻延安的时候，下级在康生的口头授意下，处决了王实味。

怀着一腔热血投奔延安的王实味就因为过激的言论，说了当时不该说的话，成为某些人的政治垫脚石，白死了。

毛泽东后来曾经激怒地说要“还我一个王实味”。他不主张杀他。

不过除非不说话，否则，怎么能够阻挡得住一些别有用心的人呢？

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不过还是不要争论太多这样的东东，对 W 大哥的网站不利。

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wawa @ 4/23/2007 10:40:36 PM

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咔咔，貌似 3% 还多了点哦。至于报纸嘛大家只当娱乐就好了。

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wawa @ 4/23/2007 10:39:38 PM

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啊，不会吧，怎么w 就一下子被认出来是娃？

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wawa @ 4/23/2007 10:35:10 PM

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日本的教科书死活不承认侵华?
这话也是大家传的吧？~

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七魂 @ 4/23/2007 10:19:54 PM

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汗.看样子是宣传问题.我们听到的就是那样啊。没机会看到日本写的承认侵华的教科书.偶尔一两个被日本国人口诛笔伐的承认慰安妇之类的事件的人,才有机会在我们的电视上露脸..

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荷包蛋 @ 4/23/2007 10:15:11 PM

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“日本的教科书死活不承认侵华”？
这也是中共的宣传功效呢……
首先日本并不只有一套教科书，选择哪一套是学校的自由，选择那本被中韩爱国者口诛笔伐的教科书的学校仅占2%；其次日本历史课本编写者中以亲华左派居多，绝大多数教科书均直接承认侵华战争和南京大屠杀；其三，在对日本教育系统和教科书使用方式没有明确了解的情况下，直接提出“日本的教科书死活不承认侵华”，是否太武断了？

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老猫 @ 4/23/2007 10:11:16 PM

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娃:其实政治的书籍各国都一样的印法的.比如日本的教科书死活不承认侵华..
但是必要的正义还是要的。能够改正错误的政党总比死不承认错误的政党好..

鸥:嘻嘻.这名字确实挺怪.而且很少听到这个名字，他不是名人.

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荷包蛋 @ 4/23/2007 10:03:36 PM

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过激的言论在当时的社会是绝对不允许存在的，即使是现在言论自由的社会，也要避免言多必失。

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远去的童话 @ 4/23/2007 9:19:14 PM