从回家开始,这十天，断断续续地看完了汪荣祖的《史家陈寅恪传》。 对陈寅恪其人，不是特别了解，可是很早就听说过他的大名。 最初听说他就是和胡适的气节比较，说是胡适去了台湾，而陈寅恪在最后时刻，毅然留在中国。那时侯心想，啊，这人果然特别爱国啊。。 其实那时连他的名字，我都没弄明白怎么读。 后来知道读Chen Yinque ，那个恪字典里是读成Ke的，不过他自称是Que，那是根据古音的读法。 研一时候特别有一门选修课，是唐代传奇。可能从小喜欢听故事，看故事，所以对中国古代小说特别感兴趣。那时侯差不多把图书馆能找到的唐代传奇的书都找来看了。 才发现了，整个研究唐代的文学著作里，都离不开“陈寅恪”的名字，所有的参考数目都有他的书。 《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史论稿》《元白诗笺证稿》。 一个学者的文章，如果达到了研究这一领域的人都无法绕开地步，那他无疑是伟大的，成功的。 虽然他是史学家，但是我们无时无刻不在继续着他的研究方法。特别是古代的研究。 比如他很重视考据，重视“小学”。 我们也一直这么强调，比如，看古代的书要看原著，不要看人家翻译过来的白话文。 如何分析一个史料，从什么角度分析进去。 但是，我总觉得，后面的人很难超越他。 没有他那样的家学，从小他的父亲陈散原就让他们学习古代的和西方的东西，“中学为体，西学为用”的文化多元论思想很小就扎根于他的脑海。他从小打下非常好的国学根底，以致在晚年目盲之后，居然还能写出《论再生缘》和《柳如是别传》等其他数十万作品。 而且他留学海外，扎扎实实的学习。当时的读书人留外，许多人都是为了镀金，回来骗吃骗喝，甚至弄个假文凭，比如钱锺书的《围城》里就刻画了这么一批人，可是陈寅恪没有获得任何学位，却学了一肚子知识。他在国外的时候是个彻底的穷学生，很多时候只有一个馒头要过一天。他会许多种语言，藏语，梵语，德语，英语……听说有二十多种，虽然他说不能用外语来熟练作文，但是，他用藏语和梵语比较来研究佛经，无疑是开启了一个新的领域。 相比之下，现代的人就没有他的家庭条件。就是留学，也不那么方便。能懂得那么多语言，真是天才了。我们光一个英语就考的焦头烂额。国内学者能够用英语来表达自己学术观点的少之又少。 此外，当时身处北京的陈寅恪有机会看到许多资料，比如清宫档案，敦煌文献。王国维的所谓“取地下之实物与纸上之遗文互相释证” ，显然给陈寅恪以启发。 现在我们能够看到的资料自然更多，比如《四库全书》的公开发行。许多国外的研究理论进入中国。但是却似乎没有陈寅恪的高度了。 在佛教史考证，唐史研究，诗史互证，六朝史论上陈寅恪的研究最让我感兴趣。其实平时我们都在用这些方法，可是不知道是他提出的。 听说文革时他被批为“资产阶级反动学术权威”，原因之一，就是他的研究方法不按马克思主义的唯物史观来，否认人民群众是历史的创造者。 可是这么多年过去了，我们还在用他的方法。 他给王国维的悼词说王是为“独立之精神，自由之思想”死的。作为自由主义者，力量的薄弱使他们只是历史舞台上跑龙套的，而不可能成为协调国共关系的“中间力量”。所以，自由主义的右派代表胡适去了台湾，而自由主义的左派代表陈寅恪留在大陆。但是陈寅恪对共产党似乎也并无热爱之意，说是“生为帝国之民，死作共产之鬼”。 在他的眼里，学术与政治是分开的。 在国民党时期，他说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏”“没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，不能研究学术” 在解放后，他说：“我决不反对现在政权，在宣统三年时就在瑞士读过《资本论》原文，但是我认为不能先存马列主义的见解，再研究学术”。因此他提出北上就任所长的两大条件：一是“允许中古研究所不宗奉马列主义，并不学习政治，尤意就在不要有桎梏”；二是“请毛公或刘公给一允许证书，以作挡箭牌”。并说“我认为最高当局也应和我有同样看法，应从我之说，否则就谈不到学术研究”。 从要挡箭牌看，陈寅恪在政治上是很天真可爱的。但是他的学术自由思想，却是非常让人欣赏的。尽管在任何一个政体都不可能完全实现。 1969年10月7日，陈寅恪逝世，结束了他多灾多难的一生。 他的一生应该是非常遗憾的，留下的著作，都是“稿”，意思是有待修订，但却因为战乱，因为文革，永远无法修订。本该是著作等身的人，却只留下那么少的学术资料。 无论对他自己还是对后来的人，都是无法弥补的损失。 在图书馆时，还看到一本书，叫《仰望陈寅恪》，下学期打算去借。 “高山仰止，景行行止”。 这样的人，确实是应该的“仰望”的。
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呵呵,还这么谦虚,更让人敬止......呵呵,喜欢
By:   红叶 @ 2/14/2007 2:08:25 PM
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红叶：汗。你这不是吓我吗！我小学的时候可能还高兴人家这么夸我。现在只会让我流冷汗。。。 总觉得自己其实啥都没入门。。。
By:  荷包蛋 @ 2/13/2007 10:31:39 PM
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嗯，看来，学无止境。 去书店的时候，留意一下关于他的书。
By:  阿萌§ @ 2/13/2007 5:43:02 PM
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呵呵,这么渊博的知识,你也是我该"仰望"的......
By: 红叶 @ 2/13/2007 8:38:45 AM
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噢,对的。打错了:) 这话出自《诗经·小雅》。郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”朱熹注解说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”
By: 荷包蛋 @ 2/12/2007 9:20:48 PM
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高山仰止，景行行止，是“止”不是“之” 《柳如是别传》甚好，推荐
By:  老猫 @ 2/12/2007 9:07:21 PM
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高山仰止，景行行之”。 喜欢这句。
By: 雪狐 @ 2/12/2007 9:01:50 PM Please leave your comment here
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