好想去徽州 - 屐痕处处

一直觉得徽州是个很好的地方。可能也是一个朋友的影响，她去了徽州以后，对那个地方百般夸赞，说有多么好多么好，好的我也很想去。

去看那里的徽州建筑。当年富甲天下的徽商，在自己的家乡留下的“后花园”。歙县，绩溪，休宁，黟县，婺源。粉墙黛瓦的古民居。

去看堂樾的牌坊，女祠。听说堂樾的牌坊群特别有名，7座牌坊，中国古代“忠孝节义”的完整阐释，一个家族的丰碑，从单纯的功利出发，终点是至高无上的荣耀。

对于徽州“耕读传家”的传统一直很欣赏。这点跟客家文化似乎有共通的地方。以商养读，以读助商，以致一个“儒商”的形象，一直给人留下印象。

不过那个女祠，看过的人都说很沉重，据说元代统治后，徽州人对蛮夷统治不满，男性的牌坊渐少，于是靠女人来为家族争得荣誉。用女人的生命或者青春换得一座座的牌坊。倒是想起小时候看《烟锁重楼》，那歌词一直记得：

有七重古老的门
关住了七百年的青春
七百种不同的故事
留下了七万道泪痕

有七重古老的门
关住了七百年的青春
门上闪耀着旧日的荣华
堆积着旧日的烟尘

锁住了七千个梦
锁住了七万个情
锁住无数无数孤独的灵魂

有一天故人远去
有一天繁华落尽
那七重古老的门
依旧傲然伫立

无语向黄昏

其实“商人重轻离别”，一直以来，作为徽州的女人都要呆在建的很漂亮的深深庭院里，打发时光。什么“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。。

还有齐云山，九华山，黄山。“黄山白岳”，能让徐霞客游览后赞不绝口的山，自是有过人之处。九华山是地藏王的道场，“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”。按他的说法的话，至今他也没有成佛，但是那种度尽苍生，大慈大悲的坚忍，仍然非常感动。这也是九华山香火特别好的原因吧。

徽州的古朴村落一直为人称道。前几年，江南六镇，乌镇已经是非常商业化了，满街都是店，动不动去个地方就要门票。已经让我觉得很失望。但是似乎徽州的一些古村落还保持着最初的古朴和矜持。比如汪口，理坑，晓起，思溪。福建电视台拍《聊斋志异》就选了思溪。那个阳光与雾霭纠缠的地方，多情的狐仙与公子隔窗相对，凝眸含笑。

还有李安的《卧虎藏龙》，陈凯歌的《风月》，张艺谋的《菊豆》，把徽州古村落的美展现在世界面前。

不知道什么时候能够不满足于画册上的徽州，而想能够真正去徽州看看。虽然一直很喜欢背个包裹，行走天下的感觉。可是觉得自己不是这么能照顾自己的。而且诸多麻烦，比如找旅馆。而且没有合适的旅伴，合适的时间。所以一直只能收藏徽州。

1。关于许国石坊。许国是明代一个大学士，明代万历皇帝恩准他回乡造一个四脚牌楼。他觉得家乡四脚牌楼太多了，所以动了心思。拖着迟迟不办。后来皇帝急了，说这么久了，别说四脚牌楼，就是八脚牌楼都建好了，他听了马上谢恩，君无戏言，只好让他“违规”，建了个八脚牌楼。

2。关于徽商当盐政。明建国之初，国家很穷，可是边防的军队要吃饭，没有办法，就下旨，向边防兵提供一定数量粮食的，可以获得卖盐的特权。徽商很聪明，干脆在驻军的地方开垦土地，就地供粮。后来还与宫中的嫔妃太监合伙，赚盐政的钱，官商勾结。后来乾隆皇帝就看不下去了。到了嘉庆，就收回了徽商的盐政特权，造成徽商的最终败落。

3。徽州木雕第一楼。楼主好称“卢百万”，娶了16个老婆，买了14栋房子。可是文革时候他逃过一劫，因为文革按照土地划分成分，他没有土地，居然被化成“贫下中农”。这个历史开的玩笑，听起来特搞笑。但是也终于为徽州文化留下了珍贵的一页。

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对啊。现在是"徽州热"啊..
不知道什么是"晚娘",是不是江浙方言?具体指的是什么样的女人呢?是针对职业还是针对年龄?

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荷包蛋 @ 11/4/2006 12:39:38 PM

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不知道

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格格巫 @ 11/4/2006 9:36:57 AM

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最近很多频道都在放徽娘宛心
牌坊

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精灵 @ 11/4/2006 12:40:06 AM