【读书】转载 : 王小波 : 沉默的大多数

其实，我是转载别人的转载，我转载的来源是：
http://www.voidland.com/blog/article.asp?id=6

也转载一下原转载中的一个评论：

coolboy  2005-10-27 12:01:06 ]
我赤裸裸的来到世上，从不知到什么叫“爱国”“民族”“反日”“反美”，是别人，是社会灌输的，什么“主义”“思想”“意识形态”都是狗屁！我要回到最淳朴的“自然人”的状态，我将不受任何蛊惑、欺骗、唆使，因为我不再相信这些繁琐的狗屁道理，我将回归本性！ 

[ 转载 : 王小波 : 沉默的大多数 ]

　　罗素曾说，人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。这种概括的魅力在于简单，但未必全面。举例来说， 一位象棋国手知道自己的毕生事业只是改变棋子的位置，肯定会感到忧伤；而知识分子听人说自己干的事不过是用墨水和油墨来污损纸张，那就不仅是沮丧，他还会 对说这话的人表示反感。我靠写作为生，对这种概括就不大满意：我的文章有人看了喜欢，有人看了愤怒，不能说是没有意义的……但话又说回来，喜欢也罢，愤怒 也罢，终归是情绪，是虚无缥渺的东西。我还可以说，写作的人是文化的缔造者，文化的影响直至千秋万代 ——可惜现在我说不出这种影响是怎样的。好在有种东西见效很快，它的力量又没有人敢于怀疑：知识分子还可以做蛊惑宣传，这可是种厉害东西……

　 　在第二次世界大战里，德国人干了很多坏事，弄得他们己都不好意思了。有个德国将军蒂佩尔斯基这样为自己的民族辩解：德国人民是无罪的，他们受到希特勒、 戈培尔之流蛊惑宣传的左右，自己都不知道自己在干什么。还有人给希特勒所著《我的奋斗》作了一番统计，发现其中每个字都害死了若干人。德国人在二战中的一 切劣迹都要归罪于希特勒在坐监狱时写的那本破书——我有点怀疑这样说是不是很客观，但我毫不怀疑这种说法里含有一些合理的成份。总而言之，人做一件事有三 种办法，就以希特勒想干的事为例，首先，他可以自己动手去干，这样他就是个普通的纳粹士兵，为害十分有限；其次，他可以支使别人去干，这样他只是个纳粹军 官；最后，他可以做蛊惑宣传，把德国人弄得疯不疯、傻不傻的，一齐去干坏事，这样他就是个纳粹思想家了。

　　说来也怪，自苏格拉底以 降，多少知识分子拿自己的正派学问教人，都没人听，偏偏纳粹的异端邪说有人信，这真叫邪了门。罗素、波普这样的大学问家对纳粹意识形态的一些成分发表过意 见，精彩归精彩，还是说不清它力量何在。事有凑巧，我是在一种蛊惑宣传里长大的（我指的是张春桥、姚文元的蛊惑宣传），对它有点感性知识，也许我的意见能 补大学问家的不足……这样的感性知识，读者也是有的。我说得对不对，大家可以评判。

　　据我所知，蛊惑宣传不是真话——否则它就不叫 作蛊惑 ——但它也不是蓄意编造的假话。编出来的东西是很容易识破的。这种宣传本身半疯不傻，作这种宣传的人则是一副借酒撒疯、假痴不癫的样子。肖斯塔科维奇在回 忆录里说，旧俄国有种疯僧，被狂热的信念左有，信口雌黄，但是人见人怕，他说的话别人也不敢全然不信——就是这种人搞蛊惑宣传能够成功。半疯不傻的话，只 有从借酒撤疯的人嘴里说出来才有人信。假如我说“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”，不仅没人信，老农民还要揍我；非得像江青女士那样，用更年期高亢的 啸叫声说出来，或者像姚文元先生那样，带著怪诞的傻笑说出来，才会有人信。要搞蛊惑宣传，必须有种什么东西盖著脸（对醉汉来说，这种东西是酒），所以我说 这种人是在借酒撤疯。顺便说一句，这种状态和青年知识分子意气风发的猖狂之态有点分不清楚。虽然夫子曾曰“不得中行而与之必也狂猖乎”，但我总觉得那种状 态不宜提倡。

　　其次，蛊惑宣传必定可以给一些人带来快感，纳粹的干年帝国之说，肯定有些德国人爱听；“文革”里跑步进入共产主义之 说，又能迎合一部分急功近利的人。当然，这种快感肯定是种虚妄的东西，没有任何现实的基础，这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说 不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢，都找宣传家去要，他肯定拿不出。最简单的作法是煽动一种仇恨，鼓励大家去仇恨一些人、残 害一些人、比如宣扬狭隘的民族情绪，这可以迎合人们野蛮的劣根性。煽动仇恨、杀戮，乃至灭绝外民族，都不要花费什么。煽动家们只能用这种方法给大众提供现 实的快乐，因为这是唯一可行的方法——假如有无害的方法，想必他们也会用的。我们应该体谅蛊惑宣传家，他们也是没办法。

　　最后，蛊 惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。群众被煽动起来之后，有一种惊人的力量。有些还有正常思维能力的人希望这种力量可 以做好事，就宽容它——纳粹在德国初起时，有不少德国人对它是抱有幻想的；但等到这种非理性的狂潮成了气候，他 们后悔也晚了。“文革”初起时，我在学校里，有不少老师还在积极地帮著发动“文革”哩，等皮带敲到自己脑袋上时，他们连后悔都不敢了。根据我的生活经验， 在中国这个地方，有些人喜欢受益惑宣传时那种快感；有些人则崇拜蛊惑宣传的力量；虽然吃够了蛊惑宣传的苦头，但对蛊惑宣传不生反感；不唯如此，有些人还像 瘾君子盼毒品一样，渴望著新的蛊惑宣传。目前，有些年轻人的抱负似乎就是要炮制一轮新的蛊惑宣传——难道大家真的不明白蛊惑宣传是种祸国殃民的东西？在这 种情况下，我的抱负只能是反对蛊祸宣传。我别无选择。

Adam Zhang 在 4/10/2007 1:25:37 AM 说:

信则有，不信则无。

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Erencie 在 4/8/2007 12:37:12 AM 说:

想起一句话～
Why must I die for my country??
I just happened to be born there...

所以，同意这句：我赤裸裸的来到世上，从不知到什么叫“爱国”“民族”“反日”“反美”，是别人，是社会灌输的，什么“主义”“思想”“意识形态”都是狗屁～～

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荷包蛋 在 4/7/2007 9:51:04 PM 说:

我借过这本书,不过没看十几页..
汗..
完整版的只看过<青铜时代>...

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七魂 在 4/7/2007 9:32:29 PM 说:

人言可畏，不如不信~

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犬句 在 4/7/2007 8:57:16 PM 说:

我也有一套,不过没看完...

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kat2e 在 4/7/2007 8:42:24 PM 说:

一只特立独行的猪

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悠悠 在 4/7/2007 7:30:16 PM 说:

不知道哪里能问，所以只能在这里留言喽，昨天一失手把网志中一个分类的所有文章都给删掉了，还能不能恢复啊，好心疼啊……

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静儿 在 4/7/2007 11:00:13 AM 说:

我买了一套王小波的书，好像是纪念版吧，做为珍藏。
我特喜欢他给李银河写情书里，总是“你好啊，李银河”

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